Дэн, 37 - 20 октября 2006 02:06

(Возможно, единственная личная/автобиографическая запись)
...Съездил к сестре, как всегда, прикрываясь россыпью причин/предлогов. В первую очередь, я там должен был забрать какие-то конверты для ма, с другой стороны, эта миссия вроде бы лишь прикрывала желание "поесть мяса", традиционно озвученное мною в качестве приветствия, едва я только узрел сестрицу. В свою очередь, под этим плотоядным мотивом, вероятно, вяло шевелились тусклые обрубки инцестуальных фантазмов... Хотя, возможно, и они всего лишь прикрывали какие-то другие причины, мотивы, аффекты... В общем, резюмируя: я поехал к сестре непонятно зачем.
Сестра была в трауре по поводу внезапно обнаружившейся извращённости её нынешнего молчела, под коей подразумевался дрейф в сторону гомосексуальности. Как оказалось, друг этого самого молчела продемонстрировал ей во время обязательного перекура на большой перемене трогательное видео, где означенному молчелу, а точнее, дабы сохранять уголовно-процессуальную корректность фразеологии, "человеку, похожему на него", делал минет некий гражданин из его друзей-приятелей. На "философский вопрос" (т.е. риторический: сестрица моя временами очаровательнейше путается в понятиях - в частности, она в своё время ошарашила меня заявлением, что, дескать, ей по ОБЖ задали доклад "об абстрактном существовании" - я уже было собирался предложить списать модель оного "существования" с моего бытия-бездельником, когда выяснилось, что речь шла об "автономном существовании"...)"Саня, ты что, пидер?" последовал ответ "Да не, мы по пьяни прикалывались". Я, естесственно, не мог не отметить искромётность чувства юмора Александра и вообще смеялся над всей этой ситуацией весь вечер, в то время как сестра мучилась муками непонимания прихотей судьбы и вопрошала меня, что ей «с ним делать», на что я, по застарелой привычке пытаясь некстати «блеснуть» «остроумием», отвечал, что девушка сделать с ахтунгом ничего не может, ибо «ахтунгу нужен ахтунг!» (в этой части моей речи я принимал особливо торжественную позу), в лучшем случае (давал я ей слабую надежду) она сможет «что-либо сделать», только если он – «нормальный бисексуал»… Но сестрица была безутешна. В таковом состоянии я её и оставил…
Что ещё? Читаю забавнейшую книгу - «Переписку 1996 – 97 гг.» В. Курицына и А. Парщикова, двух представителей той самой пост-модерновой интеллигенции, застывшей на пол-пути между бытием-мозгом-нации и бытием-её-говном. Книжка прекраснейшая, авторы писем свободнейшим образом переходят от предмета к предмету. Курицын, пожалуй, повеселее, периодически отписывает что-то вроде «Во-первых, я шестой день не пью» или «В Берлине прямо на вокзале начинается несусветная грязь. Об этом я и сказал встречавшей нас Люде Бредихиной: «Грязно тут у вас». Зашли в метро, прошло десять секунд. Встал молодой человек, двинулся по вагону в нашу сторону и стал на нас блевать. И при этом почему-то повторял «данке шон»» Подобные фрагменты перемежаются глубокими рассуждениями эстетико-филологического характера… Надо будет как-нибудь презентовать эту книжку Еве… Ещё активно ищу сейчас стариннейшие рейв-сборники и записи эфиров со «Станции 106’8», не вполне понимая, зачем. То есть понимаю – хочу прикоснуться к эпохе, которую уже не застал, внести своё присутствие в то, что давно уже исчезло. Ностальгия – удивительно сильная вещь… Профессиональная «болезнь» историков. Как меланхолия – философов, и обострённая чувствительность – филологов. Пожалуй, гуманитарии уже просто в силу специфики своего знания обречены на лёгкий привкус негативного…

• 
• 
•